Апофеоз одиночества
Новый год – праздник одиночества. Люди судорожно ищут тепла и ощущения детства и молятся: «Кайф, приди, приди, приди!» А он не приходит. Вот говорят: я пытался уклониться, но в этом году не удалось. Вот говорят: я пошла готовить салатики. Мы собрались в этом году только семьей. Дети получили подарки, легли спать, мы посидели до двенадцати. А почему вас смущают наши радости? Мы были счастливы, разве это противно христианству? Да вы, батенька, человеконенавистник.
А я спрашиваю: а есть ли место Христу в нашей жизни? Сколько мгновений посвящено Ему в нашей жизни? Вот Его приход ознаменовал Новую Эру человечества. Что Вы отмечаете за неделю до Его рождества? Год тигра? Так он начинается в феврале. Общечеловеческий календарь? Такого нет, а если бы и был, он нас волновал не более, чем приливы на Берегу слоновой кости.
При этом я идиот, но я не дебил, я знаю про Адвент, я знаю про миссионерский запал празднования христианами Рождества Христова в древности, знаю о проблемах точных календарных дат и все же. Как это ни странно, этот «теплый семейный праздник» более всего натружено пытаются отмечать те, у кого ни семьи, ни детей. У кого, вместо ребенка – котенок или щененок.
У нас в Тюмени с особым трепетом отмечают новый год дамы в форме одиноких – норковая шуба с капюшоном и черные вельветовые сапоги. Дети радостны и без нового года, им бы объяснить, что новый год празднуется от дня Рождения Бога, и что дед Мороз, он же Санта Клаус – это суть святитель Николай Угодник. Глядишь, они в кои-то веки и за нас помолятся.
Новый год – узел лицемерия и ханжества, самый дрянной день в году, если не считать неделю от Вознесения до Пятидесятницы. Говорят, что он самый человечный. Да, и более того, он по уже давно ту сторону человеческого. Человек поклоняется себе, служит себе, чтобы отдохнуть от однообразных будней, больше есть, пить, спать, но вся эта затянувшаяся борьба с онтологическим одиночеством только подчеркивает ужас дней отрезвления, когда снова придется погружаться в безрадостные будни, в которых нет места Христу, в которых все слишком заняты человеческой суетой. Спросите о нас завтра, вам скажут, что мы отбегались. В этой суете, в этом наркоманском желании создать матрицу радости: оливье, мандарина, елка, с легким паром, ожившие мертвецы на экране, раковая опухоль задорнова и пугачевой, - желание повторить то, что повторяться не должно. Это наркоманская доза зла мира сего.
Весь этот новый год похож на чудо хождения Христа по водам. Петр пошел к нему навстречу и пока смотрел НА ХРИСТА, шел по воде, а как только отвратил от Него глаза, устрашился и стал тонуть. Современное празднование нового года - это отвращение глаз от Бога к земному, к самому что ни на есть в человеке животному, к тому, младенческому, вегетативному с чего мы начинали свой путь. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Наше детство во Христе не позади, а впереди, и оборачивающийся от бороны не достоин. Люди одиноки и, кажется, не виноваты в этом. Люди глупы и ограничены и тоже в этом не виноваты. Они идут путем погибели, что ж с этим сделать? Пытаться быть им друзьями, а это значит другими. «Друг» от слова «другой».
Как-то я хотел пояснить своим студентам смысл современного празднования нового года и предложил им отличную затею: отпраздновать его в приемнике городской клинической больницы. Пятерым эта идея понравилась. В полночь еще было относительно тихо, студенты даже выпили шампанского, и через полчаса хотели было заскучать, но тут все началось. В больницу со всех сторон стали подъезжать скорые, на которые везли обмороженных, выпавших из окна, обожженных петардами людей, с пищевыми и алкогольными отравлениями. Привозили людей с выбитыми глазами, сломанными ребрами, изнасилованных девушек. Приемник наполнился алкогольными миазмами, криками и руганью. Одна из моих студенток, не выдержав всех этих криков и крови, убежала домой. Оставшиеся четверо сидели как обмороженные. Они чувствовали себя на войне, где подвозят бойцов с поля боя. Апофеозом стал молодой человек с несколькими ножевыми ранениями в живот и грудь. Молодой доктор суетился и попросил одного из моих студентов подержать салфетку на груди, потому что из раны тоненьким фонтанчиком била кровь, видимо повредили какую-то артерию. Студент встал, подошел, и прижал ладонью тряпку, из которой сочилась кровь. Доктор поправил его руку на салфетке в нужном месте, а сам побежал за реаниматологами. Студент смотрел как между пальцами у него сочится теплая, живая еще кровь. Раненый вдруг пришел в себя, посмотрел на бледного студента и пьяно улыбнулся ему с благодарностью: «С новым годом, братан!»
Действия с Документом
Навигатор по православному интернету | 
Рукописные иконы, иконы на заказ, мерные иконы
Сайт существует при поддержке: Альфа-СЕО: Продвижение сайта Тюмень: Раскрутка, поисковая оптимизация (seo) | Промышленные выставки на портале PromPortal.su | Строительный портал StroyBoard.su | Портал промышленного оборудования EquipTorg.ru | Electro-Gid.ru Электротехнический портал: электроника, электротехника, электроборудование | BOGE Kompressoren: винтовые компрессоры | Speceria.ru - Спецтехника на любой вкус |
Обсуждение на авторском блоге
kara_banoff: А Вы действительно посидите в Новогоднюю ночь в приемном отделении любой городской травматологии или в дежурной части РОВД. Без всяких талантливых художественных приемов массу доказательств увидите.
yu_mon: Угу: праздники запретить (светские и церковные); водку из продажи изъять; балконы опечатать...
постицца, молицца и слушать радио "Радонеж".
А в больнице я довольно часто бываю, помогая священнику, и знаю, что почём.:)
Простите, а для Вас действительно праздники (светские и церковные) неразрывно связаны с водкой?
kara_banoff: Честно сказать, не вижу причин, почему бы действительно не запретить продажу водки.
В тех краях, где я сейчас нахожусь,установлен полный запрет на торговлю алкоголем (любым) и могу честно сказать, что местной молодежи это пошло только на пользу.
pr_x: Считается, что можно и даже хорошо бросать людям в лицо упреки, что они не помнят о Боге.
Но это тот же большевизм, который сьел пол страны, и который ел Страну еще до того, когда слова на Б еще не придумали,и который ее разьел до состояния когда Б смогли запретить Рождество.
Ощущение собственной правоты, ага
М.Ю. Бакулин: Я меньшевик, к счастью, и подлец по существу. Все упреки в мой лицемерный адрес.
aprilpowers: Эх-х-х... Хотел было написать, что - ага, да. Но почитал комментарии и пуще расстроился. Хотел было процитировать Вашу запись, но подумал о нескольких своих читателях, которые только расстроятся и оскорбятся - а они хорошие.
Эх-х-х...
М.Ю. Бакулин: Да, обижать людей нехорошо. Лучше вообще ничего не говорить, чем говорить. Лучше выпить рюмочку в день св. Вонифатия, молитвенника о всех пьяницах, и подмигнуть иконе: "А святой-то любил это до мученичества!" Молчание - золото, 666 пробы.
masterwind:не совсем понял, при чем здесь новый год... так можно сказать вообще про любой день в году :)), где праздники — глобальные или локальные, вплоть до единоличных — просто рафинад любого другого дня. У меня достаточное количество знакомых разных возрастов, полов, социального статуса и т.д., не заметил в них ничего судорожного :)), тем более — поиска. В себе тем более, поскольку детства как такового не было, а тот же новогодний дебош — повод лишний раз отхерачить чад, путающихся под ногами.
Неправда Ваша, дорогой Мирослав... чтобы вопрошать о месте Христа в чьих-то жизнях, не знаю, какие основания надо иметь в себе... это позиция «над». Да и не по праздникам происходит «судорожный поиск» :)), совсем не по праздникам, напротив, в минуты, когда человек находится на противоположном полюсе праздника, загнанный в угол, подвешенный как Авессалом, когда в ушах хаос звуков сменяется глухой тишиной, когда в глазах то рябит от бесконечно мелькающего, то застилает вязкой тьмой. Когда дышать почти невозможно от страха и пустоты, поднимающихся клубком из живота к горлу, вставая в глотке сухим неструганным колом... когда весь привычный мир рассыпается на части и нет в нем ничего, на что и на кого можно опереться так, чтобы оно тут же не выскользнуло, не провалилось, не растаяло...
А обольститься можно и духовным. Легко. И Христом тоже.
М.Ю. Бакулин: Легко верить в Христа, когда беды и скорби обступают и торчат в глотке неструганным колом. Мало видел людей, которые глубинно умели радоваться Христу именно в праздниках.
Сорадоваться вообще сложнее, чем сопереживать.
Обвинять меня в позиции "над" - легко, потому что христианам все время в лицо тычут ложным смирением, опасностью гордыни и прелести.
Я, конечно, дрянь и говно.
onisifora: Одиноки, конечно... Горько, когда так. Горько смотреть на такой мир. Поэтому в новый год, когда мы собираемся семьей, лишний раз задумываешься над тем, что любовь — она не только должна быть к твоему узкому семейному кругу, но и любовь как крест, когда понимаешь, что там, за этим кругом, в этом телевизоре — мрак. Готовность любить и надеятся на то, что когда-нибудь эти действительно глубоко одинокие люди увидят Христа и не отведут взгляд свой. Не просто быть для них "другими", но теми, кто не смотря ни на что, любит, надеется и не превозносится. Надеятся на исправление каждого человека, особенно таких заплутавших и немощных. А прежде всего, на собственное исправленеие. Новый год, для нас, скорее — повод встретиться и воспомнить наши радости и горести, а главное — надежда. Будем надеяться в новом году и не унывать...
Спасибо Вам!
tanikota: Так оно и есть - подмена ожидания радости от Рождества на желание получения радости
от Нового года вошло не просто в наши традиции, но стало необходимостью на
уровне подсознания. С каким трепетом - мы "разговляемся" перед пришествием Нового года,
с какой радостью слушаем бой курантов - вместо колокольного церковного перезвона,
даже неизменная традиция - не есть до 22 часов, откуда? Не говоря о внимательном трепетном слушании "прповеди" из телеящика и ожидании, что все-все может быть действительно сбудется... Самообман - великая сила, а нам так хочется стать детьми и обрести веру, но какой ценой? И это невозможно в себе уничтожить, пока не произойдет "внутренней перестройки", - возвращения к тому истинному празднику - ожиданию радости от рождения Богомладенца, но никак не рождения Нового года.
o_k_kravtsov: все так, но есть опасность и в такой позиции (как и в любой другой): опасность ожесточиться. Вот Павел плакал с плакавшими и РАДОВАЛСЯ С РАДУЮЩИМИСЯ. Можно, конечно, посчитать эту радость глупой, ничтожной и даже кощунственной, но... словом, тут есть своя диалектика. И участие в шабаше грех и видеть только шабаш и ничего больше тоже чревато грехом - грехом против любви, которая всегда великодушна, снисходительна к "малым сим", смотрит на них с состраданием, но и с улыбкой.
М.Ю. Бакулин: Вот радующиеся собрались порадоваться грехом, отчего бы и с ними не порадоваться?
А вот христиане решили порадоваться своему, Христовому, отчего это с ними никто сорадоваться не желает? Называют их лицемерами?
bojarinja: Фу, это просто мизантропия. Почему Христос и праздники несовместимы? почему Христос должен ассоциироваться только с унынием и долгими службами, с покаянными вздохами и 40 раз "Господи, помилуй!" Почему нельзя доставить близким радость - всем близким и родным и друзьям, а не только верующим? или неверующих надо вычеркнуть из жизни, или, м.б., они недостойны елки с огоньками и домодельного пирога?
Люди у нас живут в тяжелых условиях, работают, вон, нынче мороз 17 градусов. И даже салатику не поесть?
Будь моя воля, я на кухне не стояла бы ни минуты ни разу в жизни. Но я считаю своим долго скреплять семью вот такими вот традиционными праздниками. Своих детей нет - ну что же, Бог не дал. Зато дал 5 человек инвалидов вокруг, им и накроем стол. И соседской девочке Ксюше, которую мать воспитывает без отца, подарим подарки, книги хорошие. Пусть растет умненькая и сама разбирается, что и когда праздновать.
М.Ю. Бакулин: Конечно, мизантропия. У нас вот -34, а салатиков не едим, пост у нас. И не оставляем за детьми выбора разбираться, что праздновать и когда праздновать. Воспитываем в вере.
Одна учительница мне сказала: я не буду крестить своего сына, пусть вырастет и сам решит.
Я спросил:
- То есть вы готовы оставить своего ребенка ОДНОГО перед выбором добра и зла? А вы готовы к тому, если он выберет зло? Вы будете уважать его выбор?
Как Вы отнесетесь к тому, если Ксюша выберет не Христа, а нечто противоположное? Если ее ум и ее детский опыт (как и Ваш) будут защищать "семейные" радости нового года, а Рождество отвергнут как скучное и не нужное, или второстепенное?
И тоже будут прокрадываться чужой мизантропией...
rain_loving: Всё так и есть. Жуткий позорный праздник. Накануне во всех гипермаркетах огроменные очереди, словно эта ночь будет вообще последней, а 1го начнётся война, массовый голод и прочее. Эти сувенирчики в виде тигрят, змеюк, свиней, драконов, корпоративы с обязательным испитием спиртного, море денег, вылетающих в небо в виде фейерверков - выглядят совершенно нелепо и глупо. Может я чего-то не понимаю в этой безумной веселухе, но числа 30го декабря душа так и просит скрыться в каком-нибудь монастыре на все эти 10 дней.
Г.Крамор: Хотя, с другой стороны, в Европе и Америке вся эта же суета приурочена к Рождеству.
От которого не осталось уже ничего, кроме названия.
rain_loving: Уже и названия не осталось... Везде только и поздравляют - "с Рождеством!", а ведь название Праздника не иначе как "Рождество Христово". В сокращённом варианте, на мой взгляд, смысл совершенно теряется.
Г.Крамор: Зато в России как интересно... Протрезвев, сограждане наши имеют возможность приобщиться к тихой радости Рождества, а потом и снять похмелье в морозной купели Крещения...