Займ Honey Money
Православная книга почтой

Антиалкогольная горячка и Евхаристия

Автор: Русская неделя Последнее изменение: 14.09.2009
Антиалкогольная горячка и Евхаристия

Одним из орудий контрпропаганды с древнейших времен является дискредитация, то есть формирование негативного отношения к какой-либо идее, если эту идею довести до абсурда, вложить в уста человека с дурной репутацией или откровенного дурака.

Достаточно было в начале 90-х показывать по телевизору клоунады Жириновского, чтобы у огромного количества наших граждан выработалось стойкое неприятие к разговорам о патриотизме. Стоило только сформировать атрибутику таких движений, как РНЕ, близкой к символам нацистской Германии, как любые серьёзные разговоры о проблемах русского народа отпали само собой. Ну а уж высказывания некоторых «патриотических» лидеров о том, «что жиды раскачивают земную ось в угоду своим климатическим и экологическим интересам» (сам читал) наглухо вбивают последний гвоздь в гроб с рассуждениями о «еврейском вопросе». Кстати, здраво обсуждать «еврейский вопрос» в ближайшее время нам, похоже, так и не дано. Деятели контрпропаганды появляются на этом поле с завидным постоянством. То требуют запретить все без исключения еврейские организации, то пишут статьи, употребляя не совсем печатные выражения типа «вонючая талмудическая задница», что у человека с уровнем воспитания чуть выше среднего вызывает реакцию отторжения. И что бы потом правильного, здравого ни говорили об этой проблеме, теперь всегда найдутся те, кто все сведет к одному лишь ёрничеству на тему: «Неужели этим людям можно верить!»

Вот об одном таком примере дискредитации возможности решения очень важной и злободневной проблемы современной России и хотелось бы поговорить.

Речь пойдет о «лекциях» профессора Владимира Георгиевича Жданова, посвященных проблеме пьянства и табакокурения в России. Честно говоря, на подобные лекции можно было бы махнуть рукой по принципу: не хочешь, не слушай. Но дело в том, что эти «лекции» получили широкое распространение и в православной среде, и пропагандируются информационными ресурсами, именующими себя православными, притом, строго блюдущими чистоту нашей веры. Эти ресурсы запросто, со знанием дела указывают нашему священноначалию на те каноны, по которым наши иерархи должны быть немедленно извержены из сана и сосланы в далекий монастырь на покаяние. Странно, однако, как кощунственный, по сути, антихристианский взгляд В. Г. Жданова преспокойно может соседствовать с борьбой за чистоту православия? Как выясняется, может.

Но обо всем по порядку.

Итак. Владимир Георгиевич Жданов, как он представляется, профессор Новосибирского Гуманитарно-Экологического института, президент Международной ассоциации психоаналитиков. Уже в названиях этих организаций чувствуется нечто булгаковское: невольно вспоминается профессор Воланд, «специалист по черной магии». Так и непонятно, профессором каких наук является борец с алкоголем и табаком? Но это так, к слову. Лекция называется «Алкогольный террор против России».

Безусловно, проблема алкоголя в России существует, и ее надо решать. Но для меня взгляд Жданова на виноделие совершенно неприемлем. Производство вина преподнесено профессором следующим образом: «Люди научились получать алкоголь с древних времен следующим оригинальным образом. Они брали сосуд. И в этот сосуд наливали виноградный сок… И запускали в этот виноградный сок дрожжевые бактерии. А дрожжи — они очень большие сладкоежки. И под микроскопом видно (рисует на доске): вот она бактерия, вот у ней глаз, вот у ней рот, вот она поедает сахар, а сзади у нее из-под хвоста, из клоаки выходит этиловый спирт… Таким образом алкоголь есть не что иное, как моча дрожжевых бактерий… По научному — экскременты. И вот эти бактерии пожирают сахар, мочатся, мочатся мочой, и когда концентрация мочи в бочке достигает 11%, то, как всякий живой организм, они в собственном дерьме захлебываются и погибают. Если это пойло тут же разливают по бутылкам, то называется оно «Вино сухое ординарное»… А если два года отстаивают, отцеживают подохшие трупики и сливают только мочу с остатками сока, то это пойло называется «Вино сухое марочное».

Вот такая цитата. Человеку, учившемуся в средней школе и не бегавшему за этим самым алкоголем во время уроков биологии, многое здесь покажется странным и нелепым. Например, откуда у бактерий взялись глаза, рот, хвост, клоака и прочие атрибуты более совершенного, чем одноклеточный организм, существа. Профессор, конечно, лукавит, что это видно под микроскопом, ни в какой такой микроскоп он явно не заглядывал. Хотя если не придираться по мелочам, а предположить, что это некий образ, то и здесь продукты жизнедеятельности бактерий сравнить с экскрементами может человек, обладающий очень уж бурной и, мягко говоря, извращенной фантазией. Если продолжить мысль Жданова, то дрожжевой хлеб замешан тоже на экскрементах. Также в эту когорту легко можно отнести и прочие «нечистые» продукты, такие как кефир, все виды кисломолочных изделий, все виды кваса, квашеную капусту и прочее… В принципе кто-то уже может сказать: «Да что там говорить… — и покрутит пальцем у виска. — Кто-то про зеленых человечков в скафандрах рассказывает, кому-то экскременты спать спокойно не дают, мало ли профессоров на свете…»

Но не все так просто. Не получается так просто отмахнуться от антиалкогольного лектора, потому что в нападках на вино, которое профессор называет не иначе как «пойло», кроется кощунственный антихристианский смысл.

Все мы знаем, что именно вино и хлеб пресуществляются в Тело и Кровь Христову. Именно вино и хлеб были выбраны Самим Христом для Таинства Евхаристии. Оскорбляя вино, сравнивая его с чем-то крайне нечистым, подобные Жданову оскорбляют в первую очередь самое святое для каждого христианина — Святое Причастие. Некоторые «ревнители» за народное здоровье в своих нападках на вино и Святое Причастие идут еще дальше, проводя мысль о том, что во время причастия младенцам вводят в организм алкоголь и что это приводит в дальнейшем к алкоголизму. Соответственно в христианстве, по их мнению, кроется механизм геноцида русского народа. Такие абсурдные и кощунственные вещи вовсю пропагандируются неоязычниками-сатанистами. Надеюсь, что Владимир Георгиевич не является столь ярым антихристианином, ведь его зачастую с лекциями приглашают некоторые священнослужители. Но вот что странно: неужели никому из них не пришло в голову поправить лектора, указать ему на те кощунства, которые он произносит? Как видно, недосуг. Да и на сайтах «ревнителей» православия его лекции распространяются без должных комментариев.

В христианстве вино всегда воспринималось как Дар Божий.

«Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно. Что за жизнь без вина? Оно сотворено на веселие людям. Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя» — говорит книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (31; 31-33).

Первое чудо, которое сотворил Господь, было превращение воды в вино на браке в Кане Галилейской.

В Евангелии есть прямое указание на то, что Иисус Христос Сам употреблял вино: «…Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.

Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Лк. 18; 33-34).

«Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу, и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека», — так воспевает величие Творца Псалмопевец Давид в 103 псалме.

Неужели раньше человек не знал о пагубных последствиях неумеренного употребления вина? Безусловно, знал. И в Священном Писании мы можем найти множество предостережений.

«Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино. Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых — пьянством. Горесть для души — вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре». (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова).

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом», — пишет апостол Павел в Послании к Ефесянам.

Еще более грозные слова звучат в Послании к Коринфянам: «ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют».

Из этого следует, что нужно разделять благость Даров Божьих и греховные поступки человека, который зачастую употребляет эти Дары во вред. Не может быть ничего скверного в вине, а лишь только в его греховном употреблении. Как не может быть ничего скверного ни в мясе, ни в браке. Правила Святых апостолов говорят об этом недвусмысленно: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». (Правило 51)

То, что человек предается блуду или обжорству, совсем не значит, что надо приостановить деторождение или принятие пищи. Таким образом, нужно не пропагандировать отвращение к вину, как к таковому, а призывать людей к воздержанию, опираясь на бесценный опыт Церкви. Да и вообще здравое отношение к подобным вопросам может быть только в ограде Церковной и единственная опора на пути борьбы со страстями — Сам Господь.

А разговоры с умным видом о вещах, о которых имеешь весьма смутное представление, всегда будут иметь обратный эффект. И тем более, говоря о насущных проблемах, не стоит выставлять себя на посмешище… Вот, например, что поведал Жданов о производстве шампанского. Для пущей убедительности он даже сказал, что специально ездил на завод в Абрау-Дюрсо, родину советского шампанского, на экскурсию. Далее следует цитата, которая как будто бы вышла из-под пера экстравагантного писателя-юмориста… Итак. «Берут толстостенную бутылку, заливают соки, запускают дрожжи и временно бутылку забивают специальной деревянной пробкой. И у них в горах вырыты длинные штольни, а по стенкам штолен высверлены отверстия для бутылок… И вот новый урожай завозят, раскладывают, штольню опечатывают. Температура в штольне +14 градусов, и зимой и летом не меняется. И два года, в полной темноте бактерии перерабатывают сахар в это самое оное зелье… Когда через два года процесс уже подходит к концу и пора план выполнять, эту штольню открывают и закатывают туда прожектор, и врубают яркий и сильный свет! От неожиданности и страха… бактерии прохватывает понос, и они от этого страха и поноса дохнут. Но прежде чем подохнуть, они со страха и поноса еще и газуют, нагазовывают туда в бутылку, газов напускают…»

Все это было бы смешно, если бы не было настолько грустно. Не надо даже говорить, что профессор никогда не был на экскурсии, или, если был, то явно не на заводе шампанских вин. Тут даже не нужно говорить, что описанный им процесс ничего общего с производством шампанского не имеет. А сюжету, рассказанному Ждановым, позавидовал бы даже Стивен Кинг, по книгам которого снято уже немало фильмов-ужасов. Представьте себе, как в темных подвалах миллионы существ в толстостенных бутылках перерабатывают сахар в алкоголь. Вдруг включается яркий свет, начинается паника, просто настоящий апокалипсис бактерий. Они мечутся в ужасе внутри бутылок, дохнут от поноса, испуская газы. Десятки миллионов трупиков медленно осаждаются на дно бутылок. Потом этот трупный напиток используется для того, чтобы праздновать радостные события в человеческой жизни. Занавес…

М-да. Унылая какая-то философия получается

В заключение хочется сказать вот о чем: проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию. Но нужно реальная борьба, а не ее профанация. Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной.

А вот Христа как раз и нет в лекциях г-на Жданова. Лекции г-на Жданова весьма напоминают действия сектантов, которые борются не за духовное освобождение человека от пагубного греха, которое возможно только через покаяние и участие в Церковных таинствах, а с «материальным» источником зла. Так, саентологи организуют истошные акции «Скажи наркотикам — нет!», во время которых идет популяризация наркотиков, раздача шприцов и так далее. Кришнаиты, новоживоцерковники (они же «Богородичный центр»), псевдоиндуистские секты и им подобные называют «грехом» физическую близость между мужчиной и женщиной, которая якобы удаляет людей от Бога, мешает достичь блаженства и так далее. Нечего и говорить, что такие учения не имеют ничего общего с христианством. Бесконечно далека от него и «безалкогольная жизнь» В. Г. Жданова, ибо в этой «жизни» нет места Христу-Спасителю, а без Него невозможна жизнь вообще, ни в этом веке, ни в будущем.

Социальные сети:

Мне нравится:
Загружаю...
Поделиться:
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс
Страница для печати Страница для печати

HTML код для сайта или блога
  Мы в других социальных сетях. Давайте дружить!

7 Комментариев:

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • Комментарии 14.09.2009 в 14:59

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Вопрос к администрации. Интересно у вас получается. Вам эта публикация мировоззренчески ближе или какие-то другие веские причины побудили вас к публикации именно этого материала, а не другого — например статьи Андрея Сигутина на Русской линии «Вино веселит сердце человеческое»?… Нужно ли современным православным употреблять спиртное?
    Считаю мнение Ушакова однобоким и пристрастным.

    03.03.2007 — Five (Липецк)
    Провокационная рецензия, вот почитают ее те кто поверили Жданову и начнут пить. Я. Ушаков, лично Вы как боретесь от спаивания России? Сколько людей увели от бутылки? Такая провокационная статейка наталкивает на мысль, что вы в этом спаивании заинтересованы. А Жданову надо памятник поставить при жизни за то что он проблему осветил и БОРЕТСЯ за Россию!

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «…проблема алкоголизма сегодня актуальна в России как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию…
    Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной».

    Это утверждение, конечно же верное. Именно такой работой в лоне Церкви Христовой занимается Всероссийское православное Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение».

    03.03.2007 — Андрей ()
    Лекции Жданова на понятном для всех языке дают понимание механизмов губительного действия алкоголя и табака на здоровье. И, самое главное, на разрушение человека как Личности. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Главное в лекциях Жданова в том, что он в доступной форме даёт понимание разрушительных механизмов действия алкоголя и табака на здоровье человека. А самое важное — как алкоголь разрушает мозг и Личность. Видимо это и не устраивает Я.Ушакова. Евхаристия, по сути своего ритуала, с одной стороны, представляет канибализм, а с другой, прививает детям «культуру» винопития. А дальше через поминки, свадьбы, крестины и праздники в стране, где не растёт винорад, как получится.

    03.03.2007 — алик ()
    соглашусь с ушаковым — жданов подходит к проблеме с т.з. психотерапевта-атеиста, а не православного христианина. Ну ей-богу, За что его ругать? У него такой метод врачевания — психологический шок + страх = результат. Работает ли такой метод? Конечно, ведь это полная аналогия «торпедо», вернее, «психоторпедо». Слышали бы вы что говорят наркологи перед установкой «пилюли», жданов тут отдыхает. Кто «зашивался», тот знает :) Но почему православные пастыри вместо обличительных проповедей порицающих пьянство приглашают жданова? Вот и еще одна тема в повестке Поместного Собора — «пьяная русская катастрофа». А может это не церковное дело? Интересно, что думают святые отцы?

    03.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.

    03.03.2007 — Александр Черепанов ()
    Посмеялся от души над ждановскими бактериями, которые испустив газы, подыхают от поноса (это он так «увидел» процесс производства шампанского) :) :) :)

    03.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    «Петр (Тюмень) Андрей (Ногинск) — как явный «продукт» антихристианских лекций Жданова и надо полагать не его одного.» Вы ошибаетесь, Пётр, ничего подобного хуле Андрея из Ногинска о Евхаристии Жданов не говорит, по крайней мере не приходилось от него этого слыщать. А вот явная провокация заложена уже в самом названии статьи Ушакова и уже одним этим она мне не нравится. Именно он, Ушаков, ставит эти слова в связку, уверен, что это грамотный психологический приём.

    03.03.2007 — Андрей (Ногинск)
    Петру из Тюмени. А как ещё назвать употребление крови и тела Христа под видом кагора и хлеба? Интересно, кто автор этого ритуала? Почему ложечка для кагора называется лжица? Ваша версия?

    03.03.2007 — Валера (Уфа)
    Я не понял. Из-за Жданова в России перестали покупать вино? Пресуществление вина в кровь — это католики придумали. Так что Яков Ушаков плохо знает предмет Православие». Садись, двойка. Думаю, славную фамилию «Ушаков» следует поменять — скажем, на «Богров», «Янкель», или, всем понятную, «Абрамович». И далее рассуждать о талмуде, иудаизме и русском возрождении в их свете.

    04.03.2007 — Василий (Санкт-Петербург)
    Господа, зайдите на сайт «русская линия» на форум «вино веселит сердце человеческое». Там уважаемого Якова с его статьей раздолбали в пух и прах.

    04.03.2007 — saper4 ()
    Довольно странная статья. К примеру я посмотрел лекцию Жданова 2 с лишним года назад и выбрал для себя трезвый образ жизни. А после приобщился к Христу и христианству, и то и другое считаю важнейшими жизненными приоритетами.

    04.03.2007 — Владислав (Красногорск)
    Я. Ушаков — провакатор, которому не дорога судьба Русского народа, другую точку зрения я понять не могу, и также не могу понять с какой целью администрация Русской Недели опубликовала данный «материал», который к тому же попал в новостную ленту Кольца Патриотических ресурсов. Ответьте мне, с чем должен бороться православный христианин: с безнравственностью, пьянством, уничтожением Русского народа или же с людьми, которым дорога судьба Отечества и которые делают многое для возраждения нашего народа и его традиций (к коим бесспорно относится и профессор В.Г.Жданов)?

    04.03.2007 — Иван (Москва)
    Этот «автор» — или слабо разбирается в православном вероучении или выслушал наставления любимого раввина из соседней синагоги перед оболванием масс. Так вот неуважаемый иудей, в Евхаристии, в таинстве Причащения вина НЕТ, а ЕСТЬ ТЕЛО и КРОВЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Сам Спаситель был назореем — человеком по образу поведения подобному нашим православным монахам. А то, что вы спаиваете русских на протяжении почти ста лет, мы это помним и воздадим со временем по заслугам.

    04.03.2007 — Александр (Ростов ДОН)
    Хотел бы я поквасить с т.Ушаковым пару ,тройку месяцев не просыхая,чтобы он прочуствовал это все на своей тушке,и резко завязать.Повалился бы он недельку,а то и другую,побливал-бы. Интересно,помянялось бы мнение о г.Жданове,дай Господь ему здоровья.

    05.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Всем большое спасибо, что не остались безучастными. Даже .Иван .Петрович из .Москвы и то высказался. А вот от православной редакции никак не ожидал. Это ужас с кем вы заодно. Статья заказная, а вы чем можете мотивировать свои действия. Мирослав .Юрьевич ждем вашего ответа. Диск с ждановым благословил к распространению .Владыка .Димитрий. А вы что делаете? Владимир .Георгиевич ездил на. Афон и получил там благословение от старцев в письменном виде. Движение в екатеринбургской .Епархии существует под предводительством .Владыки .Викентия. Не кажется ли редакции что она заигралась. Если не опубликуете мои слова то грош и цена вашей демократии и я везде в тюмени расскажу об этом.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    Человек православный, т.е. пребывающий в Церкви Христовой, не имеющий в душе даже неосознаваемого им пристрастия к алкоголю, а потому не выискивающий этому пристрастию какого-либо оправдания, прекрасно видит, что уже сделали и продолжают делать с русским народом одним только пьянством. Ведь абсолютно же ясно, что добровольное на первый взгляд самоуничтожение это люди, не понимая, совершают подчиняясь методично вбитым и вбиваемым им в сознание с детских лет ложным, греховным, порочным поведенческим установкам. Потому сами жертвы насквозь ложной теории культурного пьянства, усвоив эту ложь, слившись с ней своим «я», в большинстве становятся слепыми союзниками и защитниками тех, кто их фактически убивает, кто методично и безжалостно, поколению за поколением накидывает на шею алкогольную петлю, видя в живых людях лишь источних дохода и богатств.

    Народ церковный прекрасно видит что происходит в стране, и кто есть кто.

    Процесс проалкогольного оболванивания поставлен на поток, из детей выковывает миллионы новых и новых адептов веры культурного пития, вместо ежегодно умирающих.

    Отсюда понятно, насколько важно для этих человекоубийц, чтобы этот процесс не прекращался, чтобы этот смертоносный конвейер, эта кузня кадров безостановочно работала.

    Если с младенческих лет человек вырастает в безбожии(а без веры вырастает ныне подавляющее большинство людей), если он формируется исключительно телевизором, если не впитывает с младенчества христианский пример родителей, то и христианские ценности не становятся его личными ценностями.

    Вне Церкви человек становится беззащитным от сил зла, он становится объектом манипулирования. Русский народ, отпав от Бога, отбросив защищающую от этого зла десницу Божию, попал в плен бесовский и их клевретов в человеческой плоти. Статья Ушакова — как раз из этого ряда манипулирования сознанием, она воздействует на человека совершенно определённым образом, она восставляет пристрастного человека на бой за СВОЁ право культурно пить, забалтывая и сводя к нулю то, чем прежде всего должен руководствоваться православный христианин, исходя из чего он должен поступать. Из Любви. Из любви, совершающей жертву, ради Бога и ближних.

    Поступать именно так нас подвигает вера православная, научает апостол, призывают своим примером сонм святых.

    Если брат мой претыкается, если народ мой гибнет в огромной степени и от пьянства, могу ли я позволить себе пить и служить соблазном для зависимых, для немощных, для погибающих…самодовольно тщеславясь, что мне-то не о чем переживать, у меня мол этой проблемы нет? Останусь ли я после этого христианином? Век не буду мяса есть! — говорит апостол. То же самое и в отношении вина, пива и водки.

    05.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Огромное спасибо автору! Очень хорошая статья! Да и посмеялись с ребятами не плохо. Сергею (Тюмень) — Я уже высказывал своё мнение по поводу статьи Сигутина А. на «Русской линии», и хочу задать тебе один вопрос: «Ты православный или мусульманин, или иудей, или может быть язычник». Если православный то должен знать, что Добротолюбие не запрещает пить вино. А вот вести антиалкогольную пропаганду, это бунт против Бога. Рекомендую сходить на исповедь и покаяться.

    05.03.2007 — Сергей (Тюмень)
    05.03.2007 — Виталий (Тверь) Вы, главное, не волнуйтесь и успокойтесь… И воля ваша — пейте, если уж вам того хочется, оправдываясь и заглушая совесть Добротолюбием. Только Добротолюбие, не запрещая пить вино, в то же время и не принуждает, не обязывает делать это, если есть причины не пить. А они есть. Очень веские причины. Если обидел чем, то простите великодушно… Но своим постом Вы практически подтвердили всё сказанное мною выше. А ваш добрый совет как не принять — конечно же схожу.

    05.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Мое мнение: Безусловно нужно бороться и с алкоголизмом и наркоманией и с подрастковой преступность и т.д. Но бороться трезво, по-православному, а не нести псевдонаучный бред. Людей нужно учить трезвомыслию. Человек, который бросает пить, должен понимать, что он делает это для Христа, а не исходя из сообращений, что он пьет «фикалии бактерий».

    05.03.2007 — свящ. Михаил Неверов (Петропавловск Камчатский)
    Я разделяю озабоченность автора статьи. Мне кажется неприемлемым подобный разговор о вреде пьянства. Я лично видел, реакцию людей на данный фильм Жданова. Весело посмеялись и все. Иначе как с юмором, заявление о испуганно пукающих бактериях, воспринимать просто нельзя. Не серьезно и его заявление о категорическом неприятии вина и вообще спиртных напитков. Лично видел людей которые наслушавшись о вредоносности всякого спиртного напитка, даже в малых дозах, отказывались причащаться. Однако с выводом автор статьи поторопился. Мало ли какие бывают у человека мнения. Зачем же сразу его обвинять в антихристианских убеждениях. Между прочим сам Жданов, насколько мне известно, причащается.

    06.03.2007 — Иван Крупей (Москва)
    Согласен с Иваном из Москвы, что при Евхаристии люди принимают тело и кровь Христа, а не хлеб и вино, и они должны очень хорошо понимать, что Господь реально принимает на себя их прегрешения. А если они после причастия идут и выпивают одну-две бутылочки за здоровье Бога — то это немножко перебор. По-правде говоря, любой продукт брожения и разложения затуманивает мозги — это факт, от которого не спрячешься. И то, что мясо и вино служат для того, чтобы забыть о Боге — это тоже факт. Можно подтвердить это словами Апостола Павла в послании к Римлянам, где он очень долго рассуждает на эту тему, и в конце говорит, что «лучше не пить вина и не есть мяса». Почитайте, это не вырванная цитата, это итог письма. Но автор статьи похоже так полюбил вино, что у него уже стёрлась грань между принятием этого напитка и Евхаристием. Ну что тут скажешь… Охота — пуще неволи.

    06.03.2007 — Виталий (Тверь)
    Сергею (Тюмень): Простите и вы меня!!! В пост я спиртное не употребляю. Зачем говорить плохо о человеке если его не знаете. Мне кажется вы слишком много додумываете за других, и делите людей на плохих и хороших. Извините ещё раз, я не хотел вас обидеть.

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Можно очень долго рассуждать о том пить или не пить я вот решил просто помолится в разрешении нашего спора и потом открыть евангелие в надежде, что господь рассудит нас. И когда они ели, иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть тело мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в царствии божием. (Мф 26,26) и когда они ели, иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. (Мк 14,22)

    07.03.2007 — Иван (Тюмень)
    Вот тогда то и изобрели иудеи убившие Христа как им убивать разум и волю христиан. Выведением более концентрированного сурогата. А теперь и на детородные органы влияющие жидкости со смещением гормонального баланса — пиво. Вот так дорогие мои ,братья христиане. Стоит еще отметить, что фильм В.Г.Жданова прямо на обложке имеет благословение патриарха Алексия II, а вот эта статья непонятно кем написанная врядли может похвастать чьим либо благословением.

    07.03.2007 — Андрей (Тюмень)
    Не так давно на этом сайте читал рассказ старца Паисия, что со святой горы, где он вспоминает об одном священнике, который всегда вкушал пищу перед Литургией «чтобы Святые Дары были сверху прочего». И как потом после вразумления от начальства он послушался и исправил свой обычай. Вот так мне кажется правильно говорить о том ОТНОШЕНИИ, которые имеет человек к вину. Можно ведь не пить и при этом быть охваченным страстью гнушения перед вином. Можно не пить и нисколько страстно не быть связанным с употреблением вина. Давайте не станем судить по внешнему, ведь и питиё и непитиё ничего не говорит напрямую о внутреннем человеке. Иначе выходит обращение любого вопроса в словопрения и раздоры (как это получилось тут). Кстати обман тоже не снимает вины с обманутого, ведь он дал себя обмануть, спопустительствовал принять без проверки.

    10.03.2007 — Дмитрий (Москва)
    Провокация! Нашел этот Ушаков соринку в чужом глазу! Всё правильно говорит господин Жданов и нефиг людей от правды отгораживать такими вот рецензиями! Сами подумайте, кому выгодно то, что написал Ушаков! Да еще и всякие сравнения приведены с какими-то сатанистами, да вы что?! Вы, видать, действительно заинтересованы в том, чтобы народ продолжал находиться в запое. Или вы, видать, не осилили свою тягу к спиртному и решили иллюзиями себя утешать, что «Это все чушь и брехня полная!». И вот эта рецензия — простой пример того!

    11.03.2007 — Владимир (Тюмень)
    Мир Всем! На весь этот бред можно ответить следующее: Тело и Кровь Христовы – это Тело и Кровь, и Они не имеют ничего общего с вином и хлебом. Кровь Христова – не алкоголь, не вино!!! Это Кровь Христова. Уважаемый проф. Жданов уже много лет пытается делать очень полезное дело – пропагандировать здоровый трезвый образ жизни, и не мудрено, что с годами его начинает все больше и больше «заносить», что и не удивительно, так как профессор Жданов – человек, как и все мы, и ему достаточно трудно делать свое благое дело. Да что говорить, если уж и известных богословов местами просто «уносит» в противоположную от православия сторону?! Результаты лекций проф. Жданова на виду — это тысячи пришедших в себя людей, отказавшихся от этой заразы. А позвольте-ка Вас спросить: чем Вы-то господин Я.Ушаков известны, кроме поливания грязью и использования жидовских методов подачи информации? Есть подтвержденные факты — на стол, а нет, так не выдавайте как сектанты плод больной фантазии за Божию истину!

    13.03.2007 — Юрий Запятин ()
    Конечно, в умеренном употреблении вина греха нет, но кто даст гарантию, что например, Ваше умеренное винопитие для кого-то не послужит соблазном. Философия «культурного пития» для нынешней России весьма опасна. А если еще и православные будут ее пропагандировать, то тогда точно жди беды. Согласен с Вами: трезвостью нельзя щеголять, — да и, говоря на чистоту, православный трезвенник – это, скорее, для своих же братьев и сестер – «белая ворона». По себе знаю: когда один за праздничным столом отказываешься от спиртного, то сразу, не желая этого, становишься «центром внимания», тебя начинают добренькие бабушки и тетушки уговаривать: «Выпей рюмочку для «ипититика». Вон и батюшке налили…» Потом к уговорам подключаются мужики: «Ты чего не пьешь, не русский что ли?» и т.д. и т.п. И в итоге, чувствуешь себя каким-то великим грешником, что не пьешь вместе со всеми… А алкоголиков действительно бестолку уговаривать «завязать», если даже и православные об этом слышать не хотят. Если не ошибаюсь, российские традиционные протестанты (баптисты, пятидесятники) спиртное вообще не употребляют. А нам, православным, слабо, что ли?

    18.03.2007 — Яков (Москва)
    Здравствуйте все.
    Я автор этой статьи и хотел бы сделать несколько комментариев.
    Очень сложно полемизировать с теми людьми, кто видит в написанном не то что там написано, а то, что он хочет там увидеть. Ну а о тех, кто хочет записать меня в жиды и прочую галиматью я обсуждать не буду – это к доктору.
    Итак.
    1. Нигде в статье я не утверждаю, что Жданов сатанист. Его взгляд отличается от христианского и поэтому я лишь вопрошаю: «А собственно православный ли он?»
    2. Спаивание русского народа мне не выгодно и я в этом не участвую. Вообще эта статья мировоззренческая, а не социальная.
    3. В данной статье я заступаюсь именно за вино, как продукт, который был дан человеку в дар от Бога, и который участвует в Таинствах. Никаким оправданием пития водки до одури я не занимаюсь. Если найдете в тексте статьи что то подобное, то напишите. Я извинюсь перед вами.
    4. Касательно Тела и Крови Христовых. Евхаристию служат на Вине и Хлебе и ни на чем более. Безусловно, что после Евхаристического Канона это уже Тело и Кровь. Но до этого это именно Хлеб и Вино. В момент причащения мы ощущаем во рту вкус Вина и Хлеба. Господь (и это очевидно) не заповедал бы людям Таинство Евхаристии вершить на чем то нечистом. Наоборот для этого должно быть использовано самое лучшее из Даров Бога. Кстати в таинстве Венчания супругам дают пить вино из единой чаши.. И это именно Вино… Стало быть меня, как христианина, оскорбляет мнение Жданова.
    5. Данная статья написана для того, чтобы в таких важных вопросах, как борьба с пьянством мы могли соблюдать трезвомыслие, для нашей общей пользы. А то ведь народ то потешаться будет и ничего более.

    19.03.2007 — Владислав (Москва)
    Мир вам, добрые люди! Странно это выглядит, когда толковый человек грамотно и аргументированно отстаивает положение о том, что алкоголь и табак — сила всесокрушающая, всё живое, всё человеческое уничтожающая, а ему тычут: «Это не по-христиански! А как же евхаристия? Если нет Христа в его лекциях, значит он сатанист!», и т.п. и т.д.К чему это и зачем? Если б таких как Жданов, с его горячим сердцем (помним ведь о «теплохладном»?) было бы побольше!.. Я сам многие и лучшие свои годы пытался бороться с «зеленым змием» — страшное это дело, уверяю вас! С Божией помощью избавился, одолел, не пью шесть лет, искренне ненавижу пьянство в любой форме. Когда же причащаюсь, пью кефир или спиртосодержащие лекарства, то ведь всё это никакого отношения к пьянству не имеет. А стать алкоголиком, выпив первый бокал шампанского на Новый Год или рюмку водки за упокой души, — легко. С этого-то всё и начинается. Так что, ничего смешного, ничего еретического в лекциях Жданова нет, а если ещё и оскорблять, затыкать рты таким, как он, то и нечего жаловаться на гибель русского народа из-за каких-то там жидомасонов или кавказцев и прочих инородцев. Прошу простить, если и обидел кого. Вообще, в Великий пост тратить время на подобную полемику, наверное, не очень-то и хорошо.

    23.03.2007 — Александр (Киев)
    …Можно много рассуждать на тему, является ли вино в Таинстве Евхаристии вином или всё-таки соком (www.bible.com.ua/answers/r/2/3120); тут нужно знание древних языков — ведь значение слова «вино» в каждом конкертном месте Библии действительно трудно правильно определить…

    Но:
    1. Жданов борется с любым употреблением алкоголя именно потому, что это и есть корень проблемы пьянства и алкоголизма, вырождения народа в конце-концов.
    2. Его лекции никак не отталкивают человека от Церкви, а скорее наоборот! Полтора года назад я смотрел лекцию, а полгода назад — лично встречался и беседовал с Владимиром Георгиевичем в Севастополе, и именно после этой встречи проникся сильным желанием познакомиться с христианством, начал слушать богословские лекции…
    3. У Жданова есть благословение Афона — http://tvereza.info/sobriety/today/orthodoxy.html — и при всём уважении к автору этой статьи я склонен, всё-таки, больше доверять этому документу, который как минимум подтверждает, что никаких ересей Владимир Георгиевич не распространяет.

    Что же касается защитников «культурного» потребления вина, «своей рюмки на новый год»… Что ж, я когда-то тоже не представлял, что безалкогольные праздники возможны. Но это было лишь следствие воспитания в нашем обществе, насквозь пропитанном этими наркотическими расстворами. Спасибо таким людям как Жданов, Углов, Маюров, Кривоногов, о. Игорь Бачинин из Екатеринбурга — все они открывают людям глаза! После прослушивания их выступлений (http://tvereza.info/downloads/video/alcoholvideo_ru.html) и возвращения к естественной трезвости сама мысль о том, чтобы взять в рот расствор этого опасного (но ставшего для многих заблудших душ привычным) наркотика, становится такой же нелепой, как лизать обойный клей или, скажем, жевать асфальт!

    23.03.2007 — Яков (Москва)
    Александру.

    Не нужно знать никаких иностранных языков, чтобы увидеть, что во ВСЕЛЕНСКОЙ Православной Церкви Евхаристия служится ТОЛЬКО на виноградном вине и ни на чем более… Более того ЗАПРЕЩЕНО употреблять для службы что либо иное кроме как ВИНО. По вашему это диверсия против христиан? Следствие неправильно понятого Нового Завета? Наверное надо служить на виноградном соке? Объясните Вашу позицию, а то может вы умнее многих и многих поколений Церковных Иерархов окажетесь?

    Благословение Афона это не индульгенция и не охранная грамота. Впрочем посмотрите сами на него…
    http://www.sevastopol-06.narod.ru/foto/3115.jpg
    Что же мы видим? «Благословение соратникам спасающим Святую Русь!» Подписано иеромонахом Исидором. Печать Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря. Что из этого следует? Да только то, что иеромонах Исидор, насельник одного из многих монастырей на Афоне дал свое благословение Соратникам (кому кстати не обозначено) на спасение Святой Руси! Почему отсюда следует, что теперь с этой, вобщем то рядовой неконкретной бумагой, Жданов получил разрешение говорить все, что ему взбредет в голову — для меня загадка…

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Пока мы философствуем о том, можно ли православным смаковать винцо, мусульмане в центре Москвы возводят минарет высотой в 75метров, а также выступают против строительства Храма в Беслане на месте трагедии. К слову будет сказано мусульмане вино не пьют, в исламе это ЗАПРЕЩЕНО. Может потому они такие здоровые? Как сказал прот. Димитрий Смирнов, посмотрите на нашего хилого призывника и на здорового, мускулистого призывника-чеченца… Не уже ли от хилого, болявого парня будет потом здоровое потомство?

    26.03.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Абсолютно согласен с автором статьи Яковым Ушаковым. Лекции господина Жданова есть ничто иное, как сектанство. Недаром некоторые его сторонники призывают в авторитеты адвентистов пятидесятников и прочих еретиков. Точно также скопцы боролись с блудо отрезая детродные органы. Жданов — это своего рода кодирование, только проводимое в массовом порядке. И как у всякого гуру, вынуждленногоьт действовать в условиях Православной России, у него есть своя «охранная» грамота в виде «благолсовения» какого-нибудь монаха. Посмотрите все объявления колдунов в газетах, всяких баб Нюр и т.п.,они там все с иконами и свечками, но дело их дьявольское. Сторонники Жданова говорят, ну и что он несет ахинею, главное, что это действуюет. Вот один человек, пишет, что он благодаря Жданову прекратил пить и пришел ко Христу. Конечно, пути Господа неисповедимы, и колдун Киприян пришел ко Господу, ибо увидел бессилие сатаны. Так что же, будем ли мы утверждать, что он через «дьявола» обрел Бога? Не кощунство ли это? Не через пастырпя, не через проповедника слова Христова, а через профессора непонятно каких наук, несущего вздор? Послушайте тогда и сектанта Виссариона, который тоже отрицает вино, хлеб, мясо, а предлагает своей «пастве» есть зернышки. Правда, говорят сам он кушает неплохо. Писание говорит: ничто входящие в нас не оскверняет человека, но только то что исходит от нас. И вино, как напиток данный нам Богом, не может нас осквернить, а оскверняет человека пагубная алкагольная страсть, бесовская привязанность к пьянству. До чего нелепы утверждения, некоторых сторонников, а ябы сказал жертв, господина Жданова! Оказывается древние иудеи пили виноградый сок, который назывался вином и Спаситель наш тоже! На это так и хочется сказать словами Господа: лицемеры! Если бы это было так, то зачем же Господу было говорить Своим ученикам: пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам»». Если бы вино не было алкогольным, то в чем же тогда смысл слов Спасителя? В чем тогда отличие Иоанна Крестителя от всех сотальных? В том, что он пил виноградный сок? И Апостол павел говорил: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд!». Не упивайтесь!-значит не злоупотребляйте. Тем более смешно представить, что блуд может возникнуть из-за винградного сока.Нен будем также забывать, что Апостол Павел писл, что вино полезно для желудка в небольших количествах. Кстати, доказывая, что вино у иудеев было только безалкогольным, защитники Жданова вновь обращаются к адвентистам, причем пишут нам: «пусть читателя не смущает, что это написал адвентист». Нет, господа, хорошие! Еще как смущает! Мы знаем, кто такие адвентисты и знаем как опасных еретиков. Почему мы не должны «смущаться», когда их приводят нам в качестве примера?

    Мы видим в этой борьбе Жданова и его сторонников, не борьбу против алкоголизма, а отвлечение людей от покаяния и воцерковления, заставляя людей искать спасения не во Христе Иисусе, а в борьбе с вином с хлебом, с кефиром и всеми квасным продуктами. При этом,сотни благодушных людей, среди которых есть и священники спокойно взирают на это и даже находят оправдание этому профессору. При этом, кто бюудет возражать, что проблема алкоглизации России стоит как некогда остро. Но разве в борьбе с вином и кефиром, заключается искоренение зла? Это также нелпео как утверждать, что греховен телевизо или компьютер. Не телевизор или компьютер греховны сами по себе, а люди, котолрые используют их для греха, для сеяния зла. Если телевизор будет показывать добрые передачи, православные программы, он что все равно будет греховным? Хватит, господа заниматься словесным блудом! Православию всегда была чужда нелпая борьба с идолами. «Идол без веры мертв»—говорил Апостол Павел. Так и и в случае с вином, не с ним нужно бороться а с пропагандой алкоголизма. Безусловно, что если человек болен этим недуголм, он не должен употреблять никаких алкогольных напитков. Безусловно, что подросток, или молодая девушка не должны употреблять любые алкогольные напитки. Но это вовсе не значит, что нужно запретить вино и несчастный кефир!

    Читая многие ответы на умную статью Я. Ушакова, поражаешься, с какой ненависть накинуцлись на него «борцы» за «трезвость». Причем иногда кажется, судя по бредовости некоторых из них, что писали они эти ответы под воздействием…кефира!

    26.03.2007 — Петр (СПб)
    Петр-Юрию (Запятину) Уважаемый, Юрий! Да буде вам известно, что мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино, за место него многие из них великлепно курят гашишь, что наврядж ли намного полезнее вина. Да и наши предки когда побеждали мусульманские нашествия, вино и пиво знали на вкус, но конечно никогда ими не злоупотребляли.

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Петру – Вы пишете: «мусльмане сильные не потому, что они не употребляют вино…» А почему тогда они сильные?
    Никогда на Руси не было вин и спирта! Это все пришло к нам гораздо позднее… На пирах, где выпивка занимала скромное место во всем торжестве, употребляли слабоалкогольные напитки, сделанные на медах и травах. Просьба не путать с «медовухой» (т.е. бражки с добавлением меда). Медовые напитки иногда готовились по 7 лет и более. Они вызывали приятное расслабление и быстро проходящее легкое опьянение. По сути, когда не было медикаментов, эти меды являлись лечебным средством.
    Наши предки были в чем-то мудрее нас: у них были наработанные веками «методики» воспитания здоровых духом и телом людей. (Дети не сидели с ними вместе, за праздничным столом, как сейчас это практикуется даже у верующих). Вот потому и побеждали мусульманские нашествия.

    26.03.2007 — Петр (Тюмень)
    Уважаемый Юрий, если вы считаете что «слабоалкогольные меды являлись лечебным средством» то из этого логично предположить, что вы являетесь противников лекций Жданова.
    Последний ведет оголтелую пропаганду жизни-без-алкоголя так, что никакого разговора о разумном употреблении данного продукта после его лекций быть не может.

    Спирт — фикалии бактерий. И баста.

    Или я чего-то не понял?

    26.03.2007 — Юрий Запятин. ()
    Что-то я не понял, какой Петр ко мне первоначально обращался — из СПб или из Тюмени? К своему стыду лекции Жданова я не читал и не слышал, поэтому не могу объективно судить о его работе. Что сказать насчет его шокирующей кого-то пропаганды трезвого образа жизни, тоже не знаю, наверное, нужно смотреть на плоды его работы? Если кому помогает одуматься – ну и слава Богу! Мне вспоминается евангельский эпизод: «При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо КТО НЕ ПРОТИВ ВАС, ТОТ ЗА ВАС.»… Здесь можно провести параллель: один преподаватель духовной семинарии любит семинаристам задавать вопрос: «Есть ли Бог у вас в кармане?»… Когда я такое услышал, меня это шокировало, а другим нравится : для них богословие становится живым…

    28.03.2007 — Алесь (Киев)
    Позвольте внести ясность:
    НЕТ «метода Жданова» избавления от алкоголизма. Владимир Георгиевич читает лекции, направленные на опровержение различных мифов, бытующих в народе об алкоголе; он также проводит курсы по восстановлению зрения по методу Шичко-Бейтса, реже — курсы по самоизбавлению от алкогольной зависимости по методу Геннадия Андреевича Шичко. Последний — замечательный советский физиолог, инвалид войны, в 80-х годах лично проводил курсы (причём совершенно бесплатоно!!!) и спас тысячи людей от алкогольных предрассудков, которые не позволяли им вырваться из порочного круга.

    Метод был разработан не без влияния атеистической веры, но время идёт, и люди, работающие по этому методу уже по десять-двадцать лет, внесли необходимые коррективы. Сегодня по методике Шичко работают не только соратники в региональных клубах трезвости, но и православные священники (например: отец игорь Бачинин из Екатеринбурга — его 10 бесед есть на видео: krest.newmail.ru).
    И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми.

    05.04.2007 — Петр (Санкт-Петербург)
    Вот послушайте: «И люди, которые находят в себе силы справится с пристрастиями к алкоголю, табаку, другим наркотикам или даже просто вредным привычкам, — за 7-10 дней меняют свои убеждения и становятся абсолютно трезвыми людьми».
    Это ли не сектанство? Это ли не антихристианское отношене к греху? Не Именем нашего Господа, а какими-то сомнительными методами, кодировками то есть. Все заканчиваю этот бесплодный разговор. Хотелось бы просто предостеречь людей от такого рода «спасателей» как Жданов. Если в вас есть грех пьянства, блуда или еще чего-то, все мы грешные, идите в первую очередь в храм Божий, кайтесь, причащайтесь, молитиесь и Господь вам поможет. А пока у вас вместео Христа будет Жданов с «пукающими бактерями», знайте, что от пьянства вы может быть и вылечетесь, но от дурости и болезни души-никогда! Помоги вам всем Бог!

    13.04.2007 — Stalker ()
    У Жданова посыл хороший, намерения — благие… А благими намерениями…

    15.04.2007 — Александр (Москва)
    К статье. К слову, уважаемый автор, видимо не был на лекциях, или смотрел и слушал невнимательно. Даже жалко человека, что же он слово ЖИЗНЬ закавычивает. Христос есть в лекциях Жданова, как и во всем. Более того, Жданов говорит немало о церкви и о позиции церкви. А вот удивляет позиция автора, претендующая на авторитетность, например, выражаемая во фразе «Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства». Вот русский Жданов очень ясно объясняет про причины пьянства — наркотик алкоголь. Принимается! Хорошая и сильная позиция русского Жданова.

    24.04.2007 — Константин (Киев)
    Молодцы, братцы! Да будет каждому из Вас вбит свой «гвоздь в голову»! Автор статьи развел излюбленные темы – крючки для говорунов и бездельников – и об нацистах вспомнил, и их символике, и об евреях вспомнил, и о вине, и о православии… он ее состряпал эдак за минут тридцать, а вы гутарите уже более с месяц! Если с такой лёгкостью вас можно водить за нос, просто периодически подбрасывая «горячие темки», тем самым отворачивая вас от действительной беды, ТО ГРОШЬ ВАМ ЦЕНА!!!
    Пока Вы тут базар разводили, Матушка Россия не досчиталась ряда деревень и более ста тысяч наших братьев. Вот так они действуют – вы ляс точите, а они дело делают… тихо, спокойно, направленно. Хочется Вам всем такого подзатыльника врезать, чтобы вместе с кровью вся дурость вылетела. Наплевать на все ценности и ритуалы, сейчас очевидна для всех одна задача – ВЫЖИТЬ! Сплочатся без лозунгов, помогать брат брату, отстаивать себя и свою семью, общину. Русские православные – Не бойтесь, православие и без вас не пропадет. Русские пьяницы – не бойтесь, пьянство в мире и без вас не переведется. Ценности сейчас не имеют никакого для нас значения, сейчас имеем значение МЫ САМИ. Только совсем глупый до сих пор сути дела не уловил.
    А витцбольда Ушакова на мыло, — в прямом смысле.

    02.05.2007 — Ксения (Пушкино)
    Всем привет! Хотелось бы напомнить о тех людях, которые по своей внутренней сущности не являются христиан

  • ALEX-ANDRIT 14.09.2009 в 21:00

    Я соглашусь со статьёй если только мне кто нибудь ясно и развёрнуто ответит на четыре простых вопроса:

    НЕУЖЕЛИ БЕЗ АЛКОГОЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОРГАНИЗМ УТРАЧИВАЕТ ЧТО-ТО ПОЛЕЗНОЕ?

    ЧТО СОЗИДАТЕЛЬНОГО АЛКОГОЛЬ ПРИВНОСИТ В ЧЕЛОВЕКА?

    C КАКИХ ПОР НУЖНО НАЧИНАТЬ УПОТРЕБЛЯТЬ АЛКОГОЛЬ И ДЛЯ ЧЕГО?

    Ответ пожалуйста пришлите мне на ящик: alexkarpov(СОБАКА)list.ru

  • александра (санкт-петербург) 15.09.2009 в 10:26

    Интересно, а сколько автору этой статьи заплатили, чтобы он сочинил такую ересь!!!
    Жданова В.Г. в президенты надо…но там уже давно все куплено владельцами алкогольных и табачных корпораций!!!
    А я не пила,не курила и не собираюсь. Всех друзей поставлю на путь трезвости. От нас эти враги не получат ни копейки.

    • Анастасия 15.09.2009 в 14:03

      http://www.k-istine.ru/drag/drag_dvorkin.htm-тут о Жданове. Там подробнее о его деятельности.
      Жданов несет полную ересь на своих лекциях, никакой он не врач, а самозванец. Его лекции невежественны, антинаучны, лживы. Да он и не православный, что бы он там не говорил. Я смотрела более ранние его фильмы, там он говорил, что он неверующий.

  • Татьяна 15.09.2009 в 11:39

    Похоже действительно конец света близок. Перед ним вроде как начнут появлятся лжепророки и потянется за ними народ не имеющий ни веры истиной ни на худой конец хотя бы знаний школьных по химиии и биологии. Идея-то благая, только серой за версту прет. Беспроигрышный прием: найти для каждого наиболее ценное представление (дети, стабильность окружающего социума, здоровье и т.д.), запугать потерей этой ценности (дети сопьются, страна развалится, русский народ задавят евреи, здоровье рухнет и.т.д.), при этом запугивание проводится довольно грамотно: берутся реальные факты и подвергаются необходимиой интерпретации, сдабриваются достаточным количеством лжи (ключевые слова при этом «статистика выявила», были проведены исследования», т.е. все то что обезличено и проверить сходу невозможно), демонстрация невежества при этом не вредит, т.к. мелькают вполне научные термины (астигматизм, глаукома, аневризма, инфаркт и.т.д.- при этом истинного из всей этой бредятины только сами термины), а иногда придумываются собственные «голодная кровь», «шлаки», которые забивают все что ни попадя (помилуйте, нет такого понятия в медицине ни в западной, ни в восточной, такое понятие есть только в металлургии. Концепция шлаков скептически воспринимается множеством специалистов. В основном её противники указывают на отсутствие корректных доказательств существования шлаков (в том смысле, который вкладывается в это понятие сторонниками теорий о необходимости «очистки») как таковых. Нормальный, здоровый организм не накапливает вредных веществ, в то время как сторонники «теорий очищения» и продавцы средств «для очистки организма» просто постулируют существование шлаков, не утруждаясь доказательствами. Указывается также на вполне возможный вред конкретных средств «очистки от шлаков», представляющих собой, преимущественно, различные комбинации диуретиков и слабительных — их постоянное применение может приводить к нарушению работы ЖКТ, почек и других внутренних органов. (см Викпедию)
    Следующий шаг — поиск виноватого во всех этих бедах – и ведь находятся!!! Евреи, с их вечными мировыми заговорами, врачи – убийцы и вредители (читайте историю – она повторяется), инакомыслящие и инакоговорящие, и вообще – «тот кто не с нами». Параллельно с этим применяются некоторые технические приемы НЛП для создания индуцированного эмоционального состояния (страха, отвращения, агрессии – психологи, кто это изучал легко их заметят при просмотре и прослушивании). Базовые эмоции, особенно эмоции страха, подавляют критику. И вот на таком эмоциональном фоне при авторитарной (родительской) подаче материала – выступает ОН, герой спасающий отчизну от жидов, катаракты, алкоголизма и разврата, знающий «кто виноват» и «что делать». Я клинический психолог (есть медицинское образование) и чисто на профессиональном уровне была просто в восторге от техничности манипуляций лектора, ведь действительно сможет запугать какую-то наиболее внушаемую часть аудитории. Вот только маленький нюансик – эти люди не произвели собственного выбора, а были просто запуганы и запутаны. Хотя быть запуганным – это тоже выбор. Мне грустно, потому что после подобных лекций и курсов лечения люди приходят ко мне на прием с жалобами на диффузную (беспричинную) тревогу, вегето-сосудистые нарушения, нарушения сна и др. К моим коллегам офтальмологам попадали те, кто пользовался этим волшебным плацебо в виде капель для глаз и чудодейственными упражнениями, которые не только не помогли, а наоборот. Что же Жданов про них то забыл. Они кто? Отработанный материал? Неудачный эксперимент? Про них никто не упоминает, но они же живые, со своей бедой, со своей болью. А что про них помнить?! Деньги за псевдолечение не возвращаются. В суд не пойдешь – тебе там скажут: «Ты сам туда поперся, тебя никто не заставлял». И остается только сетовать на глупость, ну или оптимистический вариант: радоваться, что получил пусть и неприятный, но ценный опыт обмана ближнего своего. Если вы способные ученики – можете воспользоваться! А болталогия о благе отчизны, без реальной практической работы с зависимыми – остается просто болталогией, или хуже направление агрессии на эту ктегорию людей, на тех, кто по мнению Жданова в этом виноват, а в уголовном кодексе это трактуется как подстрекательство к противоправным действиям. Только, когда агрессия выплеснется на «виноватых» в конкретных действиях кончится «мы» и «соратники», а будет «я то тут при чем, их никто не заставлял». И останется только ваша ответственность и Ваша жизнь. Я уверена, что решение пить или не пить каждый человек может принять самостоятельно, без всяких «добрых» увещеваний. Вот и думайте где есть Вы сами, а где…

  • Степан 16.09.2009 в 01:01

    Вы писали:
    «…Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.

    Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Лк. 18; 33-34).

    никак не (Лк. 18; 33-34), а (Лк. 7; 33-34).

    • Андрей 16.09.2009 в 01:24

      Лекции В.Г.Жданова ориентированы на широкий круг слушателей. а не только на Правословных верующих, каковых в нашей стране меньшинство, иначе бы Россия не погибала сегодня от алкоголизма и наркомании. При внешней их ненаучности они так или иначе содержат в себе научные точки зрения об алкоголе. Никакой угрозы для Причастия я лично не вижу. Если Вы верующий человек, то понимаете что на причастии подается преосуществленное вино и преосуществленный хлеб, а не то вино, которое продается в ближайшем магазине. И удивительны мне такие доводы от аерующего человека вообще. А вы не думаете о том, что метод Г.А.Шичко, который применяется Ждановым В.Г. в лекциях по исправлению зрения так или иначе способен в сознании атеиста провести логический мостик к Вере В Бога. А что такое страсть. грех по сути своей и как человек впадает в грех или в страсть? То же что и для атеиста патологическая программа, введенная извне. Но ведь и грех и страсть то же производные внешнего мира. Мне кажется Жданов реалист, и Ваши опасения что после прослушивания его лекций все в России станут абсолютными трезвенниками излишни. Но возможно уластся хоть немного сменить вектор развития нашего общества с пьянства на трезвость. И такие маленькие победы уже есть, благодаря его лекциям. и это уж никак не отвратит людей от Веры, а может и наоборот. Согласно последним открытиям употребление алкоголя в малых дозах на длительное время способно нарушать тонкие процессы фенкционирования правого полушария головного мозга, а это значительно ограничивает творческие способности личности, в том числе и ее способность к Богообщению!

Твой комментарий:

Мы Вконтакте




Уничтожение насекомых

Условия доставки. Справочник компаний и предпринимателей.

eco-master.ru

Широкий ассортимент - телевизоры sharp - конкурентоспособные цены.

techport.ru

проведение презентаций на стенде цены

goodshowme.ru




Энциклопедия православного христианина


А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я 

Русская неделя.TV: православное телевидение он-лайн
 православное
 телевидение
 он-лайн